Questão de Sociologia - ENEM 2016 2ª Aplicação - TEXTO I Até aqui expus a natureza do homem (cujo orgulho e outras paixões o obrigaram a submeter-se ao governo)

2 – ENEM (2016) TEXTO I Até aqui expus a natureza do homem (cujo orgulho e outras paixões o obrigaram a submeter-se ao governo), juntamente com o grande poder do seu governante, o qual comparei com o Leviatã, tirando essa comparação dos dois últimos versículos do capítulo 41 de Jó, onde Deus, após ter estabelecido o grande poder do Leviatã, lhe chamou Rei dos Soberbos. Não há nada na Terra, disse ele, que se lhe possa comparar. (HOBBES. T. Leviatã. São Paulo: Martins Fontes, 03) TEXTO II Eu asseguro, tranquilamente, que o governo civil é a solução adequada para as inconveniências do estado de natureza, que devem certamente ser grandes quando os homens podem ser juízes em causa própria, pois é fácil imaginar que um homem tão injusto a ponto de lesar o irmão dificilmente será justo para condenar a si mesmo pela mesma ofensa. 

(LOCKE, J. Segundo tratado sobre o governo civil. Petrópolis; Vozes, 1994) Thomas Hobbes e John Locke, importantes teóricos contratualistas, discutiram aspectos ligados à natureza humana e ao Estado. Thomas Hobbes, diferentemente de John Locke, entende o estado de natureza como um(a): 

a) condição de guerra de todos contra todos, miséria universal, insegurança e medo da morte violenta. 

b) organização pré-social e pré-política em que o homem nasce com os direitos naturais: vida, liberdade, igualdade e propriedade. 

c) capricho típico da menoridade, que deve ser eliminado pela exigência moral, para que o homem possa constituir o Estado civil. 

d) situação em que os homens nascem como detentores de livre-arbítrio, mas são feridos em sua livre decisão pelo pecado original. 

e) estado de felicidade, saúde e liberdade que é destruído pela civilização, que perturba as relações sociais e violenta a humanidade.

RESPOSTA:

Letra A 

A questão aborda conhecimentos acerca de filósofos contratualistas. Assim, o texto I e o estudo adquirido permitem concluir que Thomas Hobbes identifica o estado de natureza como uma condição de guerra entre os indivíduos, na qual o homem procura a satisfação de seus desejos de maneira egoísta permeada por disputas violentas de posse, medo e desordem. Já John Locke, configura-se como um estado de paz e harmonia, com homens dotados de razão e consumidores da liberdade e dos direitos naturais.